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カテゴリ:[ 恋愛/相談/占い ] キーワード: 離婚 不倫 恋愛相談


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[6] 神奈川県海老名市 復縁祈願の法華経寺住職・神宮司龍峰 離婚相談・恋愛相談・不倫相談 浮気封じ

投稿者: 神宮司龍峰 投稿日:2018年 7月 7日(土)16時08分7秒   通報   返信・引用

№45・復縁祈願の法華経寺住職・神宮司龍峰・東京都墨田区

私は努力と言う言葉が大好きです。

何故なら

私は気の弱い、小心者だからです。

時間が有れば、仕事をして。

時間が有れば、勉強をして。

時間が有れば、スポーツをして。

ひたすらに、ひたむきに、精進したいと心掛けています。

私はこれまでの人生で何度も絶望を経験して来ました。

泣いた夜も有ります。

一度しか無い人生。

その人生を悔いなく生きるために

精一杯の努力をしたいと思います。



2018/07/02・神宮司龍峰



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[5] 千葉県船橋市・縁切り祈願 復縁祈願の法華経寺住職・神宮司龍峰 離婚相談・恋愛相談・不倫相談

投稿者: 神宮司龍峰 投稿日:2018年 6月11日(月)18時45分10秒   通報   返信・引用

平成25年9月5日
宮崎県高原町・水子供養の法華経寺・神宮司龍峰。姶良市西餅田・うつ病・パニック障害。姶良市下名・復縁祈願の法華経寺住職・神宮司龍峰。宮崎県都城市中町・帯状疱疹(たいじょうほうしん)・たんがさー/つづらご/たづ。霧島市国分重久・セックスレス夫婦の悩み。霧島市隼人町松永・W不倫・恋愛相談・不倫相談。鹿児島市西千石町・水子供養。鹿児島市西陵・ギャンブル依存症・セックス依存症。福岡県福岡市博多区中呉服町・大腿骨頭辷り症(だいたいこっとうすべりしょう)・大腿骨頭骨端線離開。霧島市国分府中町・更年期障害・婦人病。鹿児島県鹿児島市上之園町・睡眠障害・不眠症・自殺未遂。鹿児島県霧島市霧島永水・うつ病・パニック障害・心療内科。姶良市上名・水子供養。隼人町真孝字大里・復縁祈願の法華経寺・神宮司龍峰。福岡県福岡市博多区中呉服町・帯状疱疹(たいじょうほうしん)・たんがさー/つづらご/たづ。霧島市国分中央・セックスレス夫婦の悩み・夫婦円満。鹿児島県姶良市加治木町木田・恋愛相談・不倫相談・W不倫。鹿児島市中山町・自殺者供養・追善供養。霧島市隼人町見次・双極性障害・精神科・メンタルクリニック。鹿屋市野里町・復縁祈願の法華経寺・神宮司龍峰。

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[4] 志布志市 浮気封じ 復縁祈願の法華経寺住職・神宮司龍峰 離婚相談・恋愛相談・不倫相談 占い師

投稿者: 井伊直子 投稿日:2018年 5月27日(日)16時40分9秒   通報   返信・引用

法華経

鳩摩羅什訳『妙法蓮華経』は28品の章節で構成されている。[注釈 5]現在、日本で広く用いられている智顗(天台大師)の教説によると、前半14品を迹門(しゃくもん)、後半14品を本門(ほんもん)と分科する。迹門とは、出世した仏が衆生を化導するために本地より迹(あと)を垂れたとする部分であり、本門とは釈尊が菩提樹下ではなく五百塵点劫という久遠の昔にすでに仏と成っていたという本地を明かした部分である。迹門を水中に映る月とし、本門を天に浮かぶ月に譬えている。後世の天台宗や法華宗一致派は両門を対等に重んじ、法華宗勝劣派は法華経の本門を特別に重んじ、本門を勝、迹門を劣とするなど相違はあるが、この教説を依用する宗派は多い。
また、三分(さんぶん)の観点から法華経を分類すると、大きく分けて(一経三段)、序品を序分、方便品から分別品の前半までを正宗分、分別品から勧発品までを流通分と分科する。また細かく分けると(二経六段)、前半の迹・本の二門にもそれぞれ序・正宗・流通の三分があるとする。

迹門[ソースを編集]

前半部を迹門(しゃくもん)と呼び、般若経で説かれる大乗を主題に、二乗作仏(二乗も成仏が可能であるということ)を説くが、二乗は衆生から供養を受ける生活に余裕のある立場であり、また裕福な菩薩が諸々の眷属を連れて仏の前の参詣する様子も経典に説かれており、説法を受けるそれぞれの立場が、仏を中心とした法華経そのものを荘厳に飾り立てる役割を担っている。

さらに提婆達多の未来成仏(悪人成仏)等、“一切の衆生が、いつかは必ず「仏」に成り得る”という平等主義の教えを当時の価値観なりに示し、経の正しさを証明する多宝如来が出現する宝塔出現、虚空会、二仏並座などの演出によってこれを強調している。 また、見宝塔品には仏滅後に法華経を弘める事が大難事(六難九易)であること、勧持品には滅後末法に法華経を弘める者が迫害をされる姿が克明に説かれる等、仏滅後の法華経修行者の難事が説かれる。

本門[ソースを編集]

後半部を本門(ほんもん)と呼び、久遠実成(くおんじつじょう。釈迦牟尼仏は今生で初めて悟りを得たのではなく、実は久遠の五百塵点劫の過去世において既に成仏していた存在である、という主張)の宣言が中心テーマとなる。これは、後に本仏論問題を惹起する。

本門ではすなわちここに至って仏とはもはや歴史上の釈迦一個人のことではない。ひとたび法華経に縁を結んだひとつの命は流転苦難を経ながらも、やがて信の道に入り、自己の無限の可能性を開いてゆく。その生のありかたそのものを指して仏であると説く。したがってその寿命は、見かけの生死を超えた、無限の未来へと続いていく久遠のものとして理解される。そしてこの世(娑婆世界)は久遠の寿命を持つ仏が常住して永遠に衆生を救済へと導き続けている場所である。それにより“一切の衆生が、いつかは必ず仏に成り得る”という教えも、単なる理屈や理想ではなく、確かな保証を伴った事実であると説く。そして仏とは久遠の寿命を持つ存在である、というこの奥義を聞いた者は、一念信解・初随喜するだけでも大功徳を得ると説かれる。

説法の対象は、菩薩をはじめとするあらゆる境涯に渡る。また、末法愚人を導く法として上行菩薩を初めとする地涌の菩薩たちに対する末法弘教の付嘱、観世音菩薩等のはたらきによる法華経信仰者への守護と莫大な現世利益などを説く。

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参考サイト
http://jbbs.shitaraba.net/study/12444/ junko35_0729





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[3] 阪南市 恋愛相談・不倫相談 復縁祈願の法華経寺住職・神宮司龍峰 離婚相談・恋愛相談・不倫相談 占い師・祈祷師

投稿者: 井伊直子 投稿日:2018年 5月27日(日)15時45分32秒   通報   返信・引用

5月25日
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http://kazu1700004.hatenablog.com/
http://4292.cocolog-nifty.com/1025/
http://6927.teacup.com/2016/bbs ba

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[2] 復縁 電話相談 山口県萩市 大阪府大阪狭山市 神奈川県平塚市 兵庫県豊岡市

投稿者: 田中美智子 投稿日:2016年12月22日(木)14時53分24秒   通報   返信・引用

電話鑑定をお願いします。復縁 恋愛 結婚 悩み。なかなか周囲に相談できないので、質問させていただきます。数ヶ月前に5年ぶりに元彼とヨリを戻し、付き合い始めました。結婚を前提に付き合ってほしいと告白され、私も彼を5年間忘れることが出来ず、彼以外と恋愛が考えられない状態だったため、お付き合いを始めました。私と復縁する前、彼は当時の彼女と結婚を考え始めた時、やっぱり私しか結婚は考えられないと思い、別れたようです。好きだし、仕事で悩んだ時に支えてくれた元彼女を振る時は相当苦しんだようです。復縁してから色々な所に行き、楽しい時間を二人でいると過ごせています。しかし、彼は楽しいけれど家に帰ると元彼女に申し訳ない気持ちになって落ち込んでしまうと言います。今はやっぱり結婚や同棲は考えられない。私 と一緒にいても元彼女への罪悪感でいっぱいだと、100パーセント楽しめないと。いま、私はどうすればいいと思いますか?私は彼が大好きで元彼女への思いも含めて向き合っていくつもりですし、彼の気持ちを考えると結婚など私自身も考えれません。ただ、そばにいてほしい、いてあげたいと思っています。ただ、これは私の考えで、彼にとっては私といることが苦しいのならばお別れするという決断をした方がいいのでしょうか。自分の思いと彼の思いに悩み、苦しいです。
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[1] 掲示板が完成しましたキラキラ

投稿者: teacup.運営 投稿日:2016年12月22日(木)12時59分40秒   通報   返信・引用

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