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鹿児島のとが⑦

 投稿者:クレオパトラの夢  投稿日:2017年 5月21日(日)17時00分47秒
編集済
  江戸時代にも度重なる飢饉で「百姓に餓死するものはあっても、餓死
した僧のあったと聞いたためしはない。」と「夜明け前」の若者は怒
っていました。

先日、こんなニュースもありました。「タイ僧侶の半数メタボ」。私
も10年ほど前、BMI指数がメタボの入り口25だったことがあります。
そのとき肝脂肪が悪化し、膀胱炎などで苦しんだことがあります。今
では暴飲暴食を慎み、BMIも21に。僧侶がメタボというのは論外で
す。

ところで、人が一生のうちにお寺さんの世話になるのは葬式の時だけ
ですよね。七五三や結婚式、節分など日常の安全祈願などは神社に行
きます。それが、日本の仏教は葬式仏教といわれるようになった所以
です。

でも、 釈迦は「葬式を僧侶が執り行うな」と言ったそうです。僧侶は
釈迦の教えを正確に伝えることが任務とされました。いわば後世にお
ける釈迦の名代であったわけです。ですから、釈迦と同じように尊敬
されていたのです。その代わり、僧侶には厳格なまでの戒律が課せら
れていました。

突然ですが、その仏教の戒律とも関係のあるトンスルという言葉をご
存知でしょうか。

トンスルと言えば、ネットで韓国を揶揄する時に使われる言葉です。
近年まで韓国で愛用されていた「ウンコから作られた薬用酒」です。
乳幼児のウンコをお酒に入れて発酵させた上澄みが、万能薬なんだそ
うです。

野蛮と言えばそれまでなのですが、意外と古代においてはトンスルは
常用されていたようです。それは仏典にも出てきます。(つづく)

ちょっと車を飛ばしてきました。Top Gunの曲が流れていました。通り
すがりのお宅の薔薇が豪勢でしたのでカシャリ。車の温度計は32度。
家に帰ってきたら今年初めてのクーラーが入っていました。世の中は
平和です。カールビンソンとロナルドレーガンの2空母が日本海で訓練
中。6月には在韓アメリカ人の避難訓練が予定されているとか。トラン
プさんは国内で旗色が悪くなっているので、ひょっとしたら6月に。そ
ういえばTop Gunはカールビンソンで撮影したんですよね。

ヘッドフォンTop Gun
 
 

鹿児島のとが⑥

 投稿者:クレオパトラの夢  投稿日:2017年 5月14日(日)11時56分58秒
編集済
  死後の魂の行方と救済をその学説の中心に据えた「平田篤胤の学風」
は、当時の薩摩でどのように流行っていったのでしょう。

その詳細な記録はありませんが、同時期に木曽馬籠宿で平田旋風が巻
き起こる様を記した本があります。島崎藤村の「夜明け前」(昭和4年
~)です。

NHK大河ドラマのさきがけ のような歴史小説です。黒船来航という騒
然とした時代に、無能な幕府と、求心力を失った既存の仏教や儒教。
それらをやり玉にあげる「平田篤胤の学風」は幕末の若者にとっては
まさに維新の黎明(夜明け前)に見えたようです。

島崎藤村「夜明け前」青空文庫より
この彼が日ごろ先輩から教えらるることは、暗い中世の否定であった。
中世以来学問道徳の権威としてこの国に臨んで来た漢学からまなび風
(ふう)の因習からも、仏の道で教えるような物の見方からも離れよ
とい
うことであった。それらのものの深い影響を受けない古代の人の心に
立ち帰って、もう一度心寛(こころゆたか)にこの世を見直せというこ
とであった。

あの聖徳太子が仏教をさかんに弘めたもうてからは、代々の帝(みか
ど)がみな法師を尊信し、大寺大伽藍を建てさせ、天下の財用を尽く
して御信心があつかったが、しかし法師の方でその本分を尽くしてこ
れほどの国家の厚意に報いたとは見えない。

諸国の百姓がどんなに困窮しても、寺納を減らして貧民を救おうと思
う和尚はない。凶年なぞには別して多く米銭を集めて寺を富まそうと
する。百姓に餓死するものはあっても、餓死した僧のあったと聞いた
ためしはない。
長い習慣はおそろしいもので、全国を通じたら何百万
からのそれらの人たちが寺院に遊食していても、あたりまえのことの
ように思われて来た。これはあまりに多くを許し過ぎた結果である。
そこで、祭葬のことを寺院から取り戻もどして、古式に復したら、も
っとみんなの目もさめようと言うのである。今日ほど宗教の濁ってし
まった時代もめずらしい。


平田篤胤を学んだ若者達の仏教批判が手厳しかったことが伺えます。
廃仏毀釈も止む無しです。次回は、仏教はなぜそこまで堕落したのか
について考えます。

ヘッドフォンマドンナ  La Isla Bonita1986年)
 

鹿児島のとが⑤

 投稿者:クレオパトラの夢  投稿日:2017年 5月 7日(日)18時30分4秒
  《ぶっちゃけ!仏教なんてもう要らねぇや~薩摩藩決断の理由》

廃仏毀釈を推進した張本人・市来は「薩摩藩には、夙(つと)に平田篤
胤の学風が流行したから、仏教排撃の議論が盛んであった。」と証言
していました。この「平田篤胤の学風」とは。

平田篤胤(あつたね)は「江戸後期の国学者。 荷田春満、賀茂真淵、
本居宣長と並ぶ国学四大人(うし)の一人とされる。(うし=大人とは
学者や師匠を敬っていう語。)彼らが唱えた学説を復古神道といい、
儒教・仏教などの影響を受ける以前の日本民族固有の精神に立ち返ろ
うという考えだそうです。

その考えは江戸中期、荷田春満(かだのあずままろ)によって始まりま
す。彼の家は代々、伏見稲荷神社の神官。暴れん坊将軍吉宗に「国学
の学校建設の必要性を訴えた」人物。

その弟子が賀茂真淵。さらに、その弟子が 本居宣長

宣長は、『源氏物語』の中にみられる「もののあはれ」という日本固
有の情緒こそ文学の本質であると提唱し、大昔から脈々と伝わる自然
情緒や精神を第一義とし、外来的な儒教の教え(漢意)を自然に背く考
えであると非難したそうです。(本居宣長の末裔が小津安二郎なんで
すってね。)

そして、本居宣長の考えを引き継ぐ形で国学を宣揚していた平田篤胤
でしたが、突如豹変します。その変貌が現存する新興宗教を産むこと
になったんだそうです。

篤胤は急に死後の世界を論じ始めたのです。

神道は人間が生きるか死ぬかの「生存するために不可欠」の宗教でし
た。ですから、豊作や安産など現実生活の様々な祈願が執り行われま
す。死の世界など精神的なことまで考える必要はなく、ですから魂が
眠る墓なんて造られなかった。神道が原始宗教に位置付けられる所以
です。

ところが、人間社会が文明化し、その社会の中である程度生存が保証
されるようになると、人間は幸せを求めるようになりました。物的な
ものからさらに精神的なものへと。仏教やキリスト教などは「人間の
幸せ」を課題とします。ですから、死の恐怖を克服するための、死後
の世界のことも考えるわけです。

ところで、篤胤は自分の学風を「八家の学」と言っていた。仏教・儒
教・道教・蘭学・キリスト教・西洋医学、ラテン語、暦学・易学・軍
学など八家というほど多岐に通じ、国学に新たな流れをもたらしたの
だそうです。神や霊界の存在に大きな興味を示し、死後の魂の行方と
救済をその学説の中心に据えたという。

どおりで、新興宗教の教義が仏教やキリスト教や儒教やらのいいとこ
取りをしているのもうなずけます。

そうか、薩摩藩はこの新興宗教に熱狂したわけですね。(つづく)

ヘッドフォンみんな熱狂してたあの頃 サンタナのアルバムはほとんど持ってまし
たね。意外と歌はヘタだったんだなぁ。
サンタナ Evil Ways(1969年ウッドストック版)
 

鹿児島のとが(罪)④

 投稿者:クレオパトラの夢  投稿日:2017年 4月30日(日)17時34分22秒
  鹿児島を離れて45年が経ちました。これまでは鹿児島に誇りを持ち、
その郷愁だけに支えられて生きてこられた気もします。でも、鹿児島
に欠点がないわけでもありません。酸いも甘いも噛み分けられてこそ
人生だろうと考えます。

私が気づいた鹿児島の欠点二つ。
① 鹿児島県民は貧乏
② 鹿児島は文化財過疎県
この二つの問題の原因は同じところにあるようです。

鹿児島に文化財が少ないのは、薩摩藩が徹底した廃仏稀釈をやったせ
いです。他藩が、最悪でも7割の寺院を廃するに留まったのですが、薩
摩藩は100%の仏教寺院を壊しました。明治元年(1868)に廃仏毀釈令が
出され、そこから一気に仏教破壊が行われたと、教科書で習ったよう
な気がしますが、薩摩藩では明治維新以前から行われていたようです。
それを先導した人の証言が残っています。

その人とは、市来四郎。日本で最初に写真撮影した人です(下画像)。
彼は大砲や火薬の製作にも精通しており、島津斉彬の信頼を受けてい
ました。

「さて、薩摩藩には、夙(つと)に平田篤胤の学風が流行したから、仏
教排撃の議論が盛んであった。慶応元年(1865)の春頃であったが、私
ども友達中の壮年者の諸論に、こういう時勢に立ち至っては、寺院お
よび僧侶という者は、実に不要である。あるいは僧侶も、それぞれ国
の為に盡させなくてはならぬ時節になった。先年水戸藩にても、寺院
廃合の処分があったのは、眞に英断の処分であった。
 此時にあたり、当藩においても、之を断行して廃すべきであるとい
う事となった。…(市来らが)建白者となり、家老の桂右衛門というに
対し、時勢切迫の状況より、僧侶の壮年者が、ただ口辨をもって坐食
しては相すまぬなど説き、その若い者は兵役に使い、老いたる者は教
員などに用い、各々その分に尽くさしめ、寺院に与えてある禄高は軍
用に宛て、仏具は武器に換えることとし、寺院の財産は藩士の貧窮者
に分与するがよかろうという主意で建言した。(家老の)桂もかねて同
論でもあり大いに賛成して、じきに忠義*、久光に披露せられた。とこ
ろが即日に決断せられ、久光は、拙者も積年の考えであった。わが国
は皇道であるから、仏法の力を借るに及ばぬと言われたそうである。
即日、桂久武を始め、みな寺院取調べ方を命ぜられたのは、誠に愉快
なことであった。」


後年、史誌を編纂するにあたっての市来の証言です。要約しますと、

「薩摩藩では昔から平田篤胤論の影響で、仏教なんて要らねぇて思わ
れてて、水戸藩だって寺を壊したことだし、外国が攻めてくるご時勢
で軍資金が要るから、薩摩でもやりましょう、と進言したら、藩主ま
で大賛成してくれた。痛快でしたよ。」ということで廃仏毀釈の蛮行
が始まったようです。薩摩藩の徹底した仏教嫌いはどのように生まれ
てきたのか。この後、検証します。そこには、山川も大きくかかわっ
ていたようです。(つづく)

ヘッドフォンアラン・パーソン・プロジェクト Don't Answer Me
 

break

 投稿者:クレオパトラの夢  投稿日:2017年 4月23日(日)20時24分19秒
  北が核実験をするのしないの・・・空母カールビンソンが朝鮮半島沖
へ北上するのしないの・・・丁々発止の心理戦が続いています。

一方、ロシアは南下、中国は国境沿いへ軍を増強。日本政府はミサイ
ル攻撃への一般国民の対処法を公表。そんな広報なんて戦後70数年間
一回もなかったことですから、よっぽどなことなんでしょうね、今は。
まともに考えると息が詰まってしまいます。

そんな中、中国からは「金正恩の亡命説」まで出ました。それを揶揄
する2ch掲示板に笑ちゃいました。ちょっと一息です。

〇受け入れ先ねえだろ 、どこに亡命すんだ
〇喜び隊も連れて行っていいの?
〇カリアゲは連れていけないなら亡命しない。 それで東アジアの安定
が保てるなら安いだろうって言うはず。
〇トランプに態度変えてもらったんだから頑張らないと
〇えぇ・・・予想されてるとはいえ
〇ヘタレ主導者を選ぶか最後まで貫くか… クッソ楽しくなってきたww
〇ワロタwww
〇黒電話が脱北したら北朝鮮は民主化するの?
《下写真》
〇これだぁww
〇これすきw
〇東西ドイツの壁だってあんなかたちでなくなるって思わなかった 。
あるかもねw
〇中国が黒電話殺して影武者用意して『亡命』なんじゃね?
〇どこ逃げるねん? 刈り上げ君
〇そんなにディズニーランド行きたいのか?
〇いや亡命なんてする訳ないだろ
〇ここまで恨み買ったやつが北朝鮮から出たら即殺される
〇しかしあのプライドだけは異常に高い将軍様が亡命するとはとても
思えない
〇カリアゲ 「そうだ 難民しようw」
〇このブタ受け入れる国があるのか
 

break

 投稿者:クレオパトラの夢  投稿日:2017年 4月15日(土)19時11分16秒
編集済
  近所のスーパーのチラシに「九州うまいもん」企画が載っていて、そ
こに「山川漬」とあったので、即,行ってみました。「つぼ漬け」とい
う表示はあっても「山川漬」というのは珍しいんですよね。

醤油味に加工してありましたが、紛れもなくあの硬い「やまかわ漬け」
です。小さめではありましたが1本250円。鹿児島サワーという焼酎サ
ワー350m缶(190円)と、軽羹(文旦堂6ケ入り500円)も一緒に買って、
今、食べています。

山川漬は欲を言うなら、醤油漬けにしていない、噛めばかむほど味の
出ていた昔ながらの方がいいかなと思いましたが、一人でもう1本食
べ終わりました。この後、「胸がこぎった」状態になるのでしょうか。

軽かんは、元祖「明石家」の味には及びませんが、まあ安いからいい
か。でも「明石家」の軽かんは値上げし過ぎ。今、1個170円してます
よね。15年程前は100円くらいでしたから。あんなもんが170円とはち
ょっとね。

そんなこんなの平和な週末ですが、今週水曜日に都心から甲州街道を
下ってきてましたら、前方に自衛隊車両が。今までに見たこともない
ゴッツイ車両でした。後方に「操縦訓練」という張り紙がしてありま
した。追い越して振り返ってみると、車両前部に砲台が。火器を装備
した装甲車でした。

これまでは、ジープや隊員運搬用のトラックを見ることはありました
が、砲台を備えた装甲車は初めてです。何かがうごめいているようで
す。

第二次大戦で世界の覇者となったアメリカは、世界を六つの地域に勝
手に分けて、それぞれの地域に軍の拠点を設け世界を監視してきまし
た。世界の警察といわれる所以です。シリアへの攻撃は地中海の第六
艦隊がやりました。そして、東南アジアは第七艦隊。その中核である、
横須賀の空母「ロナルド・レーガン」は5月初旬まで定期検査に入って
いるそうですので、4月末まで膠着状態が続くかもしれません。

今日、4月15日にも北の第六回核実験が予想されたのですが、おじけづ
いたのか金正恩は今のところ静かです。21世紀という地球文明が花開
いている今日にあっても、理性的で平和的な話し合いかつ約束事が通
用しない人種が存在しているのも現実です。

可及の危機を回避するために現実路線に舵を切ったトランプ政権です
が、彼らが最終的に念頭にあるのはアメリカ人の安全です。日本人の
安全は「安倍ちゃん」に期待するしかないのです。そのための国家で
すから。

Jアラートがなる時が近々あるでしょう。その時は、地下又は頑丈な
建物の屋内に避難した方がよいそうです。


独裁国家の最終章への秒読みが始まったのかもしれません。
ヘッドフォンヨーロッパ The Final Countdown
 

鹿児島のとが(罪)③

 投稿者:クレオパトラの夢  投稿日:2017年 4月 8日(土)21時31分22秒
  その昔、鹿児島に南九州最大の寺院(福昌寺)が有りました。隆盛時15
00名の僧侶を擁する曹洞宗の寺です。島津家の菩提寺でありながら、
薩摩藩はこの寺をもバッサリ廃仏毀釈してしまったのです。

鹿児島本駅の北方にあったその寺の跡地は、現在、玉龍高校になって
います。高校の名前は寺の山号「玉竜山」から取ったようです。

廃仏毀釈とは「仏教を廃止し、釈迦の教えを壊(毀)す」という意味だ
そうです。仏教が浅い教えであったなら、廃仏毀釈によって仏教は壊
滅していたでしょう。ところが、その後の国家権力をもってしても、
日本から仏教を根絶することはできませんでした。

それはとりもなおさず、仏教が半端もなく凄い力を持つ教えであり、
逆に神道の無力さを暗示してもいます。

聖徳太子が神道を退けて仏教を国政に採用して以来1300年有余、日本
は紛れもない仏国土となったのですが、それを一夜にして変えようと
いう廃仏毀釈。明治維新の革命を先導した薩摩藩の廃仏毀釈というそ
の蛮行はなぜ行われたのか。もっと詳しく調べてみます。(つづく)

ヘッドフォン浜田省吾 君の名を呼ぶ
二週続けて同じ曲をupすることは絶対ないのですが、通常はそれまで
さんざん聴いてきてupを契機に止めてしまいます。でも、この曲だけ
はまだはまっています。
下写真は本日の近所の桜です。今年は開花前に寒かったせいで、私の
経験では一番きれいなのではないかと思います。
 

鹿児島のとが(罪)②

 投稿者:クレオパトラの夢  投稿日:2017年 4月 2日(日)11時46分57秒
  鹿児島には豪邸が無い、それは鹿児島県民が貧乏だからなのでしょう
か、それとも。

それを考える前に、鹿児島にはもう一つの問題があります。それは「
鹿児島は文化財過疎県」ということです。面積もそこそこあり、歴史
があって、日本史のなかでも重要な位置を占めてきた鹿児島にしては
歴史の遺産である文化財があまりにも少ないのです。

その数は、 1位岐阜933・・・38位鹿児島290・青森274・鳥取273・沖
縄269・宮城243・高知234・香川222・宮崎221・富山208・北海道190

下から10番目です。鹿児島には文化財がなぜ少ないのでしょう。答え
は簡単です。鹿児島は文化財を破壊しつくしたからです。

日本は仏教の国です。ですから、文化財は仏教関連がとても多いので
す。ところが、鹿児島では明治維新前後に、その仏教遺産を全て廃棄
しました。

藩内に1066あったお寺を全て壊し、2964名の僧侶全員を首(還俗)にし
たのです。つまり、鹿児島で仏教が全滅したのです。

仏閣や仏像、仏教書物などは全て燃やされたり、河川に捨てられたと
いう。また、金物は兵器に、若い僧侶は兵隊に、青銅製の梵鐘は溶か
されて天保銭が鋳造さていたそうです。

銭は幕府が造るものです。薩摩藩が造っていたということは、偽金を
密造していたということです。

明治維新の立役者「薩摩藩」との誉れが私のなかで崩れてきました。
薩摩藩は何故仏教を破壊したのでしょう。(つづく)

ヘッドフォン浜田省吾  君の名を呼ぶ
 

鹿児島のとが(罪)

 投稿者:クレオパトラの夢  投稿日:2017年 3月26日(日)20時11分50秒
  ①鹿児島県民は貧乏
②鹿児島は文化財過疎県

今回はこの二つのテーマについて考えていきます。

「故郷は、遠くにありて想うもの」(室生犀星)なのですが、鹿児島を
離れて鹿児島の欠点を2つ発見しました。

まず一つ目は、鹿児島は民家が貧相だということです。今も昔も豪邸
と言われるものが、他県に比べて無い。

茨城県の東部;鹿行(なめかた)地域を車で走っていると、それはもう御
殿のような立派な家が無数にあります。これはメロン御殿と言われる
もので、日本のメロン 最大の産地であるこの辺りの農家は競って豪邸
を建てているのだそうです。

東京郊外の私の近所では、やや古い鉄筋建ての豪邸がそこかしこにあり
ます。戦後高度成長期の土地成金の農家です。

さらに東京の西部、こんな山奥にと思える所に藁葺き屋根の立派な豪邸
を見ます。養蚕業で潤ったのだそうです。

佐渡の南部;宿根木地区は江戸時代、北前船で栄えた港町です。そこの
船主だったという家のなかに入ると全面朱塗りのそれはもう粋を極めた
内装になっていました。

かつて豪商だった家は、今日においてもその地域の有力者であり、その
豪邸は往時を偲ぶものとして観ることができます。

さて、同じ北前船が寄港し、さらに南蛮貿易で巨万の富を得たはずの薩
摩最大の豪商・・・であったはずの山川の河野家。でも、今は跡形もな
くなっています。

私が思いますに、鹿児島は今も昔も豪邸と言われるものが殆んどが無い。
それは何故なのでしょう。貧乏だったからでしょうか。(つづく)

ヘッドフォン杉真理      ガラスの恋人
 

遊行

 投稿者:クレオパトラの夢  投稿日:2017年 3月19日(日)20時39分21秒
  遊ぶ・・・あなたにとっての「遊び」とはなんですか。

遊行(ゆぎょう)とは、仏教の僧侶が布教や修行のために各地を巡り
歩くこと。「少欲知足」を旨とし「解脱」を求める行らしいのですが、
慈善活動に献身されている諏訪中央病院の名誉院長;鎌田 實氏がこの
「遊行」を提唱されているようです。

でも、この「遊ぶ」という行為は人によってそれぞれ違います。辞書
で「遊」の付く漢字を調べて見ました。

仏教では人間を10段階に分類しています。例えば、8段目の縁覚界(芸
術家・音楽家)などは、ひらめいたものを絵画にしたり、楽器で奏でた
りします。これを遊楽といいます。

7段目の声聞界(学者など学問を志す人)にとっては学び究めるために
遊学するわけです。

6段目の天界(常に天真爛漫な人)・5段目の人界(普通の人)にとって
の遊びは自分で稼いだ金で遊ぶ遊興でしょうか。

それ以下の階層には遊手、遊人、遊食、遊蕩、遊冶などの漢字が当
てはまることが多いです。いずれも「職を疎かにして遊び歩く人」
のことです。

このように、遊びは人のレベルによって異なってきます。

ところで、鎌田氏いわく、「遊行とは一人の人間が子どもの頃のよう
な、自由な心で生きること。先入観などにとらわれず、こだわりなど
捨てて、遊びを意識するのです。さまざまな殻を打ち破って、生命の
もっと根っこの部分で世界を生きることです。」と。

つまり、鎌田氏が提唱される「遊行」とは人間としての最終段階9段
目の菩薩の人の行い(菩薩行)のことのようです。

それは、勉強とか、修行とか、善行とか、・・・使命感とか正義感と
か・・・そんなものからもぜ~んぶ解き放たれた仏に近い生き方。

意識しなくても自然にいい振る舞いができるし、全てが楽しい・・・

でも、「生きる」という束縛はまだあります。ですから菩薩界なので
す。仏は「生命が永遠だと悟ること」だそうですから。でも、死ねば
仏になれるかというとそうではない。

人(他人)のための良い振る舞い=菩薩行をしっかりやらないとだめなん
ですよね。そして、それを修行と思わなくなったら仏です。「生老病
死」の最後の関門・死の恐怖もなんのその、我が人生に悔いはなしと
いいたいです。

ヘッドフォンリッキーネルソン Always On My Mind
 

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